Городище Койлык (Каялык)
Городище Койлык (Каялык)
Городище Каялык расположено на восточной окраине современного аула Койлык, непосредственно в предгорьях Джунгарского (Жетысуского) Алатау, где проходит оживленная трасса Алматы – Усть-Каменогорск, а тысячу лет назад пролегала трасса так называемого Великого шелкового пути, по которой шли многочисленные торговые караваны, важные дипломатические, миссионерские миссии, путешественники. Ближайшее к средневековому городищу ущелье – Арабсай (название явно связанное с первыми исламскими миссиями).Территория Каялыка была обнесена крепостной стеной, имеющей вид неправильного четырехугольника со сторонами от 750 до 1200 м. В наши дни она сохранилась наилучшим образом в восточной части на незанятой современными постройками площади и в высоту достигает 4-х м. В остальных местах ее можно наблюдать лишь фрагментарно. Отдельные значительные постройки, например буддийский храм, расположены на удалении в несколько сотен метров от городской стены. Это значит, что сельскохозяйственная земля, усадьбы, центры духовных миссий находились на значительном расстоянии от части города, обнесенной городской стеной, воздвигнутой из сырцового кирпича.
Общественная жизнь средневековых городов Северо-восточного Жетысу Илийской долины середины-конца XIII в. (с преимущественно мусульманской культурой) предполагала наличие в городском регистане административного центра: дворца, пятничной мечети и базара. В этот период город приобрел значение крупного политического, торгового и религиозного центра, о чем сообщают источники и полностью подтверждают результаты археологических раскопок, в том числе находки серебряных и медных монет, отчеканенных в монетном дворе Каялыка.
В раннемусульманский период (караханидский, конец XII-первая половина XIII в.) духовная жизнь мусульман концентрировалась вокруг суфийской ханаки, устраивавшейся рядом с богато украшенными терракотовой и ганчевой резьбой мавзолеями правителей. В самой ханаке производили захоронения святых проповедников, суфиев. Это подтвердилось выявлением при раскопках на Каялыке остатков Соборной мечети середины XIII в. и более раннего комплекса мавзолеев и ханаки. На городище исследованы буддийский и манихейский храмы.
В непосредственной близости от Каялыка находилось несторианское укрепленное поселение, отождествляемое с городищем Лепсы на левом берегу одноименной реки у выхода ее из горных теснин, относящееся к XIII в. Возникновение городища исследователями отнесено к концу VIII-началу IX вв., времени, когда в регионе массово начинается возникновение городов.
Экскурсии на городище достаточно популярны у специалистов по средневековой археологии, мусульманской культуре, религиям и полирелигиозной ситуации на территории северо-восточного отрезка Великого шелкового пути, которая сложилась благодаря уникальной геополитической ситуации: эта территория исполняла роль буфера между китайскими интересами и культурой, с одной стороны, и исламской культурой Западного Туркестана, с другой стороны. Мусульманская культура тогда лишь только стала проникать в Восточный Туркестан.
Номинально политическая власть в регионе находилась у одной из ветвей династии Караханидов, принявшей ислам, однако реальную власть захватили кидании (каракитаи), принесшие с Востока несторианскую и буддийскую культуры, но проявившие толерантность и уважение к исламу. Ситуация еще более усложнилась с приходом в регион Кучлука, проявившим насилие по отношению к мусульманам и производившим разрушение исламских святынь на протяжении десятилетия перед нашествием Чингисхана. С проведением музеефикации раскопанных археологических объектов, обустройством инфраструктуры, поток туристов на оживленной, особенно в летнее время, трассе Алматы-Усть-Каменогорск заметно возрастет.
Задать вопрос
Характеристики
| Фактический адрес | Койлык |
| Точка на карте | |
| 45.664059,80.260242 | |
| Полное юридическое название организации | Городище Койлык (Каялык) |
- Комментарии
- Вконтакте
Загрузка комментариев...